CERVANTES Y LA MÚSICA 112: "CANTADAS Y REPRESENTADAS POR ÉL"

CERVANTES Y LA MÚSICA 112
CANTADAS Y REPRESENTADAS POR ÉL

"Y quisiera yo, señor, que vuestra merced le hubiera enviado junto con Amadís de Gaula al bueno de Don Rugel de Grecia; que yo sé que gustara la señora Luscinda mucho de Daraida y Geraya, y de las discreciones del pastor Darinel, y de aquellos admirables versos de sus bucólicas, cantadas y representadas por él con todo donaire, discreción y desenvoltura."

(QUIJOTE, I, Cap. 24)

CERVANTES Y LA MÚSICA 111: "CON SU TAMBORINO Y FLAUTA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 111
CON SU TAMBORINO Y FLAUTA

"Mas, apenas había dejado la blanca aurora el enfadoso lecho del celoso marido, cuando dejaron los suyos todos los más pastores de la aldea, y cada cual, como mejor pudo, comenzó por su parte a regocijar la fiesta, cuál trayendo verdes ramos para adornar la puerta de los desposados, y cuál con su tamborino y flauta les daba la madrugada..."

(GALATEA III)

CERVANTES Y LA MÚSICA 110: "HACÍA LOS VILLANCICOS PARA LA NOCHE DEL NACIMIENTO DEL SEÑOR"

CERVANTES Y LA MÚSICA 110
HACÍA LOS VILLANCICOS PARA LA NOCHE DEL NACIMIENTO DEL SEÑOR

"—No sé yo cómo se llama —replicó Pedro—; mas sé que todo esto sabía, y aún más. Finalmente, no pasaron muchos meses después que vino de Salamanca, cuando un día remaneció vestido de pastor, con su cayado y pellico, habiéndose quitado los hábitos largos que como escolar traía, y juntamente se vistió con él de pastor otro su grande amigo, llamado Ambrosio, que había sido su compañero en los estudios. Olvidábaseme de decir como Grisóstomo, el difunto, fue grande hombre de componer coplas; tanto, que él hacía los villancicos para la noche del Nacimiento del Señor, y los autos para el día de Dios, que los representaban los mozos de nuestro pueblo, y todos decían que eran por el cabo."

(QUIJOTE, I, Cap. 12)

CERVANTES Y LA MÚSICA 109: "PUESTO YA EL PIE EN EL ESTRIBO"

CERVANTES Y LA MÚSICA 109
PUESTO YA EL PIE EN EL ESTRIBO

"Aquellas coplas antiguas, que fueron en su tiempo celebradas, que comienzan:
Puesto ya el pie en el estribo,
quisiera yo no vinieran tan a pelo en esta mi epístola, porque casi con las mismas palabras la puedo comenzar, diciendo:
Puesto ya el pie en el estribo,
con las ansias de la muerte,
gran señor, ésta te escribo.
Ayer me dieron la Estremaunción y hoy escribo ésta. El tiempo es breve, las ansias crecen, las esperanzas menguan, y, con todo esto, llevo la vida sobre el deseo que tengo de vivir, y quisiera yo ponerle coto hasta besar los pies a Vuesa Excelencia; que podría ser fuese tanto el contento de ver a Vuesa Excelencia bueno en España, que me volviese a dar la vida. Pero si está decretado que la haya de perder, cúmplase la voluntad de los cielos, y por lo menos sepa Vuesa Excelencia este mi deseo, y sepa que tuvo en mí un tan aficionado criado de servirle que quiso pasar aun más allá de la muerte, mostrando su intención. Con todo esto, como en profecía me alegro de la llegada de Vuesa Excelencia, regocíjome de verle señalar con el dedo, y realégrome de que salieron verdaderas mis esperanzas, dilatadas en la fama de las bondades de Vuesa Excelencia. Todavía me quedan en el alma ciertas reliquias y asomos de las Semanas del jardín, y del famoso Bernardo. Si a dicha, por buena ventura mía, que ya no sería ventura, sino milagro, me diese el cielo vida, las verá, y con ellas fin de La Galatea, de quien sé está aficionado Vuesa Excelencia. Y, con estas obras, continuando mi deseo, guarde Dios a Vuesa Excelencia como puede. De Madrid, a diez y nueve de abril de mil y seiscientos y diez y seis años."

(LOS TRABAJOS DE PERSILES Y SEGISMUNDA, Dedicatoria)

Aunque Miguel Querol intentó relacionar estas coplas con el romance de Calaínos, parece que su genealogía va por otro lado. La tradición de esta quintilla y sus glosas (a lo divino, eróticos, etc) han sido bastante estudiada en el seno de la literatura: Lope de Vega, Tirso de Molina y muchísimos otras fuentes anteriores y posteriores. En López Maldonado (1586) aparece así:

"Puesto ya el pie en el estribo
con las ansias de la muerte,
señora, aquesta te escribo,
pues partir no puedo vivo,
cuanto más volver a verte."

Especial interés -y curiosidad- nos suscitan la quintilla y su glosa ("Sentado está en el pecho/ de su pulida carilla") que cataloga María Teresa Cacho del fondo florentino Magliabechiano copiado entre 1604 y 1607. Si alguno de nuestros eventuales lectores tiene más datos, serán bienvenidos. Sería maravilloso encontrar alguna fuente con música.

CERVANTES Y LA MÚSICA 108: "ROMANCE DE CALAÍNOS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 108
EL ROMANCE DE CALAÍNOS

"Venía el labrador cantando aquel romance que dicen:
Mala la hubistes, franceses,
en esa de Roncesvalles.
—Que me maten, Sancho —dijo en oyéndole don Quijote—, si nos ha de suceder cosa buena esta noche. ¿No oyes lo que viene cantando ese villano?
—Sí oigo —respondió Sancho—, pero ¿qué hace a nuestro propósito la caza de Roncesvalles? Así pudiera cantar el romance de Calaínos, que todo fuera uno para sucedernos bien o mal en nuestro negocio."

(QUIJOTE, II, Cap. 9)

Al parecer, las tres fuentes más antiguas del romance de Calaínos son:
1.- 1535. "Historia de Sevilla" del Bachiller Luis de Peraza
2.- 1547. "Silva de Sirenas" de Enríquez de Valderrábano
3.- 1548. "Cancionero de romances de Amberes"

CERVANTES Y LA MÚSICA 107: "LAS COPLAS DE LOS PASADOS CABALLEROS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 107
LAS COPLAS DE LOS PASADOS CABALLEROS

"Porque quiero que sepas, Sancho, que todos o los más caballeros andantes de la edad pasada eran grandes trovadores y grandes músicos; que estas dos habilidades, o gracias, por mejor decir, son anexas a los enamorados andantes. Verdad es que las coplas de los pasados caballeros tienen más de espíritu que de primor."

(QUIJOTE, I, Cap. 23)

CERVANTES Y LA MÚSICA 106: "DEN PRINCIPIO A UN CONTRAPÁS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 106
DEN PRINCIPIO A UN CONTRAPÁS

"Había entre los mozos de mulas bailarines, y entre las mozas ni más ni menos. Mondó el pecho Lope, escupiendo dos veces, en el cual tiempo pensó lo que diría; y, como era de presto, fácil y lindo ingenio, con una felicísima corriente, de improviso comenzó a cantar desta manera:
Salga la hermosa Argüello,
moza una vez, y no más;
y, haciendo una reverencia,
dé dos pasos hacia trás.
De la mano la arrebate
el que llaman Barrabás:
andaluz mozo de mulas,
canónigo del Compás.
De las dos mozas gallegas
que en esta posada están,
salga la más carigorda
en cuerpo y sin devantal.
Engarráfela Torote,
y todos cuatro a la par,
con mudanzas y meneos,
den principio a un contrapás."

(LA ILUSTRE FREGONA)

En Nobilita di Dame de Frabritio Caroso encontramos estos dos bailes descritos:
Contrapasso Nuovo Da Farsi In Sesto
Contrapasso Da Farsi In Ruota

CERVANTES Y LA MÚSICA 105: "AL TEMEROSO SON DE UNA RONCA TROMPETA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 105
AL TEMEROSO SON DE UNA RONCA TROMPETA

"Y, llegado al puesto del combate, y llegada la hora de comenzarle, después de haber hecho los padrinos de entrambos las ceremonias y amonestaciones que en tal caso se requieren, puestos los dos caballeros en el estacado, al temeroso son de una ronca trompeta, se acometieron con tanta destreza y arte que causaba admiración en quien los miraba."

(GALATEA, III)

CERVANTES Y LA MÚSICA 104: "CANTANDO LOS CANTARES QUE YO DARÉ"

CERVANTES Y LA MÚSICA 104
CANTANDO LOS CANTARES QUE YO DARÉ

"Aquí ha de salir la boda desta manera: Alima con un velo delante del rostro, en lugar de Zara, llévanla en unas andas en hombros, con música y hachas encendidas, guitarras y voces con grande regocijo, cantando los cantares que yo daré. Salen detrás de todos Vivanco y don Lope y entre los moros de la música va Ossorio."

(LOS BAÑOS DE ARGEL)

CERVANTES Y LA MÚSICA 103: "VAYA OTRA VEZ LA MÚSICA, SEÑORES"

CERVANTES Y LA MÚSICA 103
VAYA OTRA VEZ LA MÚSICA, SEÑORES

"BENITA: Vaya otra vez la música, señores,
que la escucha Clemencia; y tú, mi Roque,
haz que suene otra vez.
PASCUAL: A mi me place,
confirmadora dulce hermosa mía.
Vuélvanse a repicar esas sonajas,
háganse rajas las guitarras, vaya
otra vez el floreo, y solemnícese
esta mañana en todo el mundo célebre,
pues que lo quiere así la gloria mía.
CLEMENTE: Cántese, y vamos, que se viene el día.
MÚSICOS: A la puerta puestos
de mis amores,
espinas y zarzas
se vuelven flores."

(PEDRO DE URDEMALAS)

Arranque de otra preciosa seguidilla.

CERVANTES Y LA MÚSICA 102: "AL SON DEL ATAMBOR"

CERVANTES Y LA MÚSICA 102
AL SON DEL ATAMBOR

Esta cita, en cuanto a su interés musical, podría ser mucho más corta, pero es tal la maestría literaria de Cervantes, que cuesta resistirse a alargarla casi indefinidamente.

"BERGANZA:.—Es, pues, el caso que el atambor, por tener con que mostrar más sus chacorrerías, comenzó a enseñarme a bailar al son del atambor, y a hacer otras monerías, tan ajenas de poder aprenderlas otro perro que no fuera yo como las oirás cuando te las diga.
Por acabarse el distrito de la comisión, se marchaba poco a poco; no había comisario que nos limitase; el capitán era mozo, pero muy buen caballero y gran cristiano; el alférez no hacía muchos meses que había dejado la Corte y el tinelo; el sargento era matrero y sagaz y grande arriero de compañías, desde donde se levantan hasta el embarcadero. Iba la compañía llena de rufianes churrulleros, los cuales hacían algunas insolencias por los lugares do pasábamos, que redundaban en maldecir a quien no lo merecía. Infelicidad es del buen príncipe ser culpado de sus súbditos por la culpa de sus súbditos, a causa que los unos son verdugos de los otros, sin culpa del señor; pues, aunque quiera y lo procure no puede remediar estos daños, porque todas o las más cosas de la guerra traen consigo aspereza, riguridad y desconveniencia.
En fin, en menos de quince días, con mi buen ingenio y con la diligencia que puso el que había escogido por patrón, supe saltar por el Rey de Francia y a no saltar por la mala tabernera. Enseñóme a hacer corvetas como caballo napolitano y a andar a la redonda como mula de atahona, con otras cosas que, si yo no tuviera cuenta en no adelantarme a mostrarlas, pusiera en duda si era algún demonio en figura de perro el que las hacía. Púsome nombre del «perro sabio», y no habíamos llegado al alojamiento cuando, tocando su atambor, andaba por todo el lugar pregonando que todas las personas que quisiesen venir a ver las maravillosas gracias y habilidades del perro sabio en tal casa o en tal hospital las mostraban, a ocho o a cuatro maravedís, según era el pueblo grande o chico. Con estos encarecimientos no quedaba persona en todo el lugar que no me fuese a ver, y ninguno había que no saliese admirado y contento de haberme visto. Triunfaba mi amo con la mucha ganancia, y sustentaba seis camaradas como unos reyes. La codicia y la envidia despertó en los rufianes voluntad de hurtarme, y andaban buscando ocasión para ello: que esto del ganar de comer holgando tiene muchos aficionados y golosos; por esto hay tantos titereros en España, tantos que muestran retablos, tantos que venden alfileres y coplas, que todo su caudal, aunque le vendiesen todo, no llega a poderse sustentar un día; y, con esto, los unos y los otros no salen de los bodegones y tabernas en todo el año; por do me doy a entender que de otra parte que de la de sus oficios sale la corriente de sus borracheras. Toda esta gente es vagamunda, inútil y sin provecho; esponjas del vino y gorgojos del pan."

(EL COLOQUIO DE LOS PERROS)

CERVANTES Y LA MÚSICA 101: "SOBRE UNAS ANDAS CON MÚSICA Y VOCERÍA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 101
SOBRE UNAS ANDAS CON MÚSICA Y VOCERÍA

"DON LOPE: Y allí va sobre unas andas
con música y vocería."

(LOS BAÑOS DE ÁRGEL)

CERVANTES Y LA MÚSICA 100: "BAJO CONTINUO"

CERVANTES Y LA MÚSICA 100
BAJO CONTINUO

"... porque veo ser gran lástima que se pierda una tal voz como la vuestra, faltándole el arrimo de la guitarra; que quiero que sepáis, hermano Luis, que la mejor voz del mundo pierde de sus quilates cuando no se acompaña con el instrumento, ora sea de guitarra o clavicímbano, de órganos o de arpa."

(EL CELOSO EXTREMEÑO)

CERVANTES Y LA MÚSICA 99: "SONÓ UN SILBATO DE CAÑAS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 99
SONÓ UN SILBATO DE CAÑAS

"Estando en esto, llegó acaso a la venta un castrador de puercos; y, así como llegó, sonó un silbato de cañas cuatro o cinco veces, con lo cual acabó de confirmar don Quijote que estaba en algún famoso castillo, y que le servían con música."
(QUIJOTE, I, Cap. 2)

Los castrapuercos o castrapuercas se hacen también en una pieza de madera tallada como los xipros de los afiladores.