domingo, 21 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 166: "EL GRAVE EMPINO"

CERVANTES Y LA MÚSICA 166
EL GRAVE EMPINO

"SACRISTÁN: ¡Oh campanas de España!,
¿cuándo entre aquestas manos
tendré vuestros badajos?
¿Cuándo haré el tic y toc
o el grave empino?"

(LOS BAÑOS DE ARGEL)

Un "ubi sunt" cómico en el que Cervantes muestra su sensibilidad auditiva. El "grave empino" es el voleo de la campana que produce un toque solemne.

sábado, 20 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 165: "MÚSICOS Y DANZANTES Y BAILISTAS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 165
MÚSICOS Y DANZANTES Y BAILISTAS

"MÚSICO 1º: ¿Quién os metió a ser sastre?
MADRIGAL: El que nos mete agora
a todos tres a ser poetas,
músicos y danzantes y bailistas;"

(LA GRAN SULTANA)

viernes, 19 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 164: "LA MÚSICA HA SIDO HEREJE"

CERVANTES Y LA MÚSICA 164
LA MÚSICA HA SIDO HEREJE

"(Canten lo que quisieran)
La música ha sido hereje;
si el coloquio así sucede,
antes que la rueda ruede,
se rompa el timón y el eje."

(LOS BAÑOS DE ARGEL)

"Los baños de Argel" es una obra de cautivos en la que se muestran las costumbres y distracciones de los prisioneros cristianos en tiempos de Cervantes. Entre sus muchas curiosidades está la del recurso al teatro dentro del teatro que aparece al final, tras un episodio en el que los cristianos han de pagar dinero por ir a una misa. Intervienen Ossorio, Vivanco, don Lope, el moro Caruli, don Fernando y el Sacristán. El primero anuncia la comedia que se va a representar ("coloquio" la llama) como de Lope de Rueda e impresa por Timoneda; de ahí la broma de los dos últimos versos de nuestra cita ("antes que la rueda ruede/ se rompa el timón y el eje"). En los anteriores se evidencia una característica esencial de toda pieza breve de nuestro teatro del XVI: comenzaba con música.


jueves, 18 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 163: "TAMBIÉN DANZAN LAS REINAS EN LOS SARAOS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 163
TAMBIÉN DANZAN LAS REINAS EN SARAOS

"MÚSICO 2º: ¿Qué cantaremos más?
MADRIGAL: Mil zarabandas,
mil zambapalos lindos, mil chaconas,
y mil pésame dello, y mil folías.
MÚSICO 1º: ¿Quién las ha de bailar?
MADRIGAL: La Gran Sultana
MÚSICO 1º: Imposible es que sepa baile alguno,
porque, de edad pequeña, según dicen,
perdió la libertad.
MADRIGAL: Mirad, Capacho,
no hay mujer española que no salga
del vientre de su madre bailadora.
[MÚSICO] 1:Ésa es razón que no la contradigo;
pero dudo en que baile la Sultana
por guardar el decoro a su persona.
[MÚSICO] 2: También danzan las reinas en saraos.
MADRIGAL: Verdad; y a solas mil desenvolturas,
guardando honestidad, hacen las damas."

(LA GRAN SULTANA)

miércoles, 17 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 162: "CANTAR A LA LOQUESCA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 162
CANTAR A LA LOQUESCA

"[MÚSICO] 2: ¿Y sabéis vos danzar?
MADRIGAL: Como una mula;
pero tengo un romance correntío,
que lo pienso cantar a la loquesca,"

(LA GRAN SULTANA)

La expresión "cantar a la loquesca" ya ha salido en esata antología de citas musicales. Cervantes la usa en "La gran sultana", "La Gitanilla", "El rufián dichoso", "El celoso extremeño" y "La ilustre fregona".


martes, 16 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 161: "SOLEMNICEN LA FIESTA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 161
SOLEMNICEN LA FIESTA

"CADÍ: ¿No habrá pájaro que cante
alguna virtud de mí?
RUSTÁN Músicos he buscado
cautivos y españoles,
que alegres solemnicen la fiesta,
en el serrallo jamás vista."

(LA GRAN SULTANA)

lunes, 15 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 160: "A LO DIVINO"

CERVANTES Y LA MÚSICA 160
A LO DIVINO

"Cantan:
No hay cosa que sea gustosa
sin Venus blanda, amorosa.
No hay comida que así agrade,
ni que sea tan sabrosa,
como la que guisa Venus,
en todos gustos curiosa.
Ella el verde amargo jugo
de la amarga hiel sazona,
y de los más tristes tiempos
vuelve muy dulces las horas;
quien con ella trata, ríe,
y quien no la trata, llora.
Pasa cual sombra en la vida,
sin dejar de sí memoria,
ni se eterniza en los hijos,
y es como el árbol sin hojas,
sin flor ni fruto, que el suelo
con ninguna cosa adorna.
Y por esto, en cuanto el sol
ciñe y el ancho mar moja,
no hay cosa que sea gustosa
sin Venus blanda, amorosa.
El padre CRUZ, sin abrir los ojos, dice
CRUZ: No hay cosa que sea gustosa
sin la dura cruz preciosa.
Si por esta senda estrecha
que la cruz señala y forma
no pone el pie el que camina
a la patria venturosa,
cuando menos lo pensare,
de improviso y a deshora,
cairá de un despeñadero
del abismo en las mazmorras.
Torpeza y honestidad
nunca las manos se toman,
ni pueden caminar juntas
por esta senda fragosa.
Y yo [sé] que en todo el cielo,
ni en la tierra, aunque espaciosa,
no hay cosa que sea gustosa
sin la dura cruz preciosa."

(EL RUFIÁN DICHOSO)

domingo, 14 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 159: "NO ENTRE BAILES Y CANTARES"

CERVANTES Y LA MÚSICA 159
NO ENTRE BAILES Y CANTARES

"MARFISA: Fama quiero y honra busco,
no entre bailes y cantares,
sino entre acerados petos..."

(LA CASA DE LOS CELOS)

sábado, 13 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 158: "LO QUE SUELES A TUS SOLAS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 158
LO QUE SUELES A TUS SOLAS

"JULIO: ¡Estremado es Francisquito!
Canta tú, Ambrosio, un poquito
lo que sueles a tus solas,
que te escucharán las olas
del mar con gusto infinito.
AMBROSIO Aunque pensáis que me alegro,
conmigo traigo el dolor.
Aunque mi rostro semeja
que de mi alma se aleja
la pena, y libre la deja,
sabed que es notorio error:
conmigo traigo el dolor."

(LOS BAÑOS DE ARGEL)

viernes, 12 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 157: "LA SÜAVE MÚSICA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 157
LA SÜAVE MÚSICA

"... por los ojos las almas destilaban
de gozo y maravilla los presentes
que la süave música escuchaban;"

(EL RUFIÁN DICHOSO)

Expresiva continuación de la cita consignada en nuestra entrega 64ª ("Coros de voces dulces")


jueves, 11 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 156: "LA MÚSICA NO ES DIVINA"

CERVANTES Y LA MÚSICA 156
LA MÚSICA NO ES DIVINA

"FRAY ANTONIO: Pero, ¿qué música es esta?
¿Qué guitarras y sonajas,
pues los frailes se hacen rajas?
¿Mañana es alguna fiesta?
Aunque música a tal hora
no es decente en el convento.
Miedo de escuchalla siento;
¡Válgame Nuestra Señora!
Suena más cerca
¡Padre nuestro, despierte,
que se hunde el mundo todo
de música! No hallo modo
bueno alguno con que acierte.
La música no es divina
porque, según voy notando,
al modo viene cantando
rufo y de jacarandina."

(EL RUFIÁN DICHOSO)

miércoles, 10 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 155: "SUENA MÚSICA DE CHIRIMÍAS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 155
SUENA MÚSICA DE CHIRIMÍAS

"Suena música de chirimías; sale la nube, y en ella el dios Cupido"

(LA CASA DE LOS CELOS)

martes, 9 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 154: "CANTARCILLOS ALEGRES, PERO TODOS HONESTOS"

CERVANTES Y LA MÚSICA 154
CANTARCILLOS ALEGRES, PERO TODOS HONESTOS

"De allí a quince días, volvió a Madrid con otras tres muchachas, con sonajas y un baile nuevo, todas apercibidas de romances y de cantarcillos alegres, pero todos honestos: que no consentiría Preciosa que las que fuesen en su compañía cantasen cantares descompuestos, ni ella los cantó jamás, y muchos miraron en ello y la tuvieron en mucho."

(LA GITANILLA)


lunes, 8 de agosto de 2016

CERVANTES Y LA MÚSICA 153: "MENESTER SERÁ QUE LE PONGA EL LAÚD"

CERVANTES Y LA MÚSICA 153
MENESTER SERÁ QUE LE PONGA EL LAÚD

"—Menester será que le ponga el laúd, que sin duda don Quijote quiere darnos música, y no será mala, siendo suya. Fueron luego a dar cuenta a la duquesa de lo que pasaba y del laúd que pedía don Quijote, y ella, alegre sobremodo, concertó con el duque y con sus doncellas de hacerle una burla que fuese más risueña que dañosa, y con mucho contento esperaban la noche, que se vino tan apriesa como se había venido el día, el cual pasaron los duques en sabrosas pláticas con don Quijote. Y la duquesa aquel día real y verdaderamente despachó a un paje suyo, que había hecho en la selva la figura encantada de Dulcinea, a Teresa Panza, con la carta de su marido Sancho Panza, y con el lío de ropa que había dejado para que se le enviase, encargándole le trujese buena relación de todo lo que con ella pasase."

(QUIJOTE II, Cap. 45)